Poucas perícias parecem ser tão úteis à primeira vista como “Armeiro”. Ela também é conhecida por outros nomes como “Forjar Armas e Armaduras”, “Ferreiro”, “Fazer Armas e Armaduras”. Olhando a definição ela parece ainda melhor:

“Personagens com esta Perícia têm habilidades para construir e consertar armas, armaduras e escudos”. Ou seja, junte alguma matéria prima, uma forja, uma bigorna, um martelo e pronto: você poderá ter a arma ou armadura que sempre sonhou. Continuando com a definição: “Qualquer arma, armadura ou escudo pode ser fabricado com esta Perícia, contanto que o Personagem tenha tempo e todos os materiais necessários”. É aqui que as coisas vão ficando menos atraentes: o problema não é a matéria prima e sim o tempo que leva fazer o tal item em questão.

“A tabela a seguir dá uma idéia do tempo necessário para se consertar armas brancas.

Arma/Armadura Tempo de Construção

 Adaga 5 dias

Espada Curta 20 dias

Espada Longa 30 dias

Espada de Duas Mãos 45 dias

Besta Leve 15 dias

Besta Pesada 20 dias

Flechas 10 por dia

Lança 20 dias

Machado 10 dias

Mangual 15 dias

Tridente 20 dias

Armadura de couro 50 dias

Armadura de Anéis 60 dias

Armadura de Malha 60 dias

Armadura de Ferro 65 dias

Armadura Completa 80 dias”.

Ou seja, como é que o mestre espere que seu paladino reúna toda a matéria prima necessária para fazer uma simples armadura de ferro já que ele vai levar pelo menos 65 dias para ficar pronta? E como é que existe tanta armadura novinha solta por aí? Os ferreiros possuem alguma poção secreta que aumenta sua velocidade?

Revendo os fatos.

Tenho um amigo meu que tem como hobby a arte da cutelaria. Ele tem uma forja moderna em casa, com um martelo hidráulico que golpeia o ferro em brasa mais de 100 vezes por minuto. Facilita muito a vida dele, porque ele pode dizer com que intensidade o martelo bate. Mesmo assim uma de suas facas leva quase dois meses para ficar pronta – e a fila de espera por este tipo de profissional pode chegar a mais de dois anos por uma simples machadinha.

Ele me explicou o que acontece. Holywood nos encheu a cabeça com a imagem errada dos ferreiros. Esqueça a imagem do ferreiro solitário que é capaz de forjar uma espada em poucas horas de trabalho ou o imortal que, de posso de um aço especial, consegue fazer uma katana em poucos dias. Esqueça também tudo relacionado ao enigma do aço: ele não existe. Aço é uma liga metálica formada essencialmente por ferro e carbono, com percentagens deste último variando entre 0,008 e 2,11%.

Na realidade os ferreiros não trabalhavam sós. Uma oficina contam com dezenas de ajudantes que fazem o trabalho ficar mais fácil. Tem um cara que corta o couro para cobrir o cabo das armas, outros batem o ferro em brasa, outros derretem e misturam as ligas metálicas, outros operam o fole… enfim. É uma coisa que leva muito tempo, mas com a ajuda de muita gente o negócio até que fica bem rápido.

E em termos de regras? Como ficamos? Bom, aqui temos duas opções: seguir o modelo histórico e permitir que se leve 20 anos para forjar uma espada sozinho ou partir para o modelo holywoodiano onde um ferreiro solitário cria uma espada em poucas horas. Se você optar pela segunda alternativa, pegue a tabela de tempo e divida seu valores por 5. Assim leva apenas um dia para forjar uma boa adaga e seis dias para uma espada longa. Isso quando você estiver trabalhando sozinho. Com ajudantes o negócio vai mais rápido: cada ajudante reduz o tempo em 10% até uma redução máxima de 90%.

Não podemos esquecer que alguns ferreiros têm acesso á magia, o que facilita e muito seus trabalhos. Um ferreiro com um anel de “convocar servos invisíveis” seria um cara difícil de barrar em produção.

O que você vai fazer depende do entendimento do seu grupo.

Mas e os custos?

Uma coisa que sempre ficou claro para mim é que ferreiros são as criaturas mais (perdoem o termo a seguir) escrotas do universo. Digamos que você achou uma espada anã com aquele grupo de orcs que você matou nas montanhas. Você não quer usá-la, mas ela é de boa qualidade. Ao chegar para vender para o ferreiro ele oferece a você 25 moedas de ouro pela espada. No outro dia você passa na loja e vê que a mesma espada está á venda por 340 moedas de ouro! Aja valorização. Mas era assim esmo que as coisas rolavam. Um ferreiro não vai pagar a você 15 moedas de ouro por uma cimitarra apenas porque o preço dela está assim no livro do jogador!

Lembre-se que a perícia também pode ser usada para reconhecer e até mesmo avaliar uma arma ou armadura. Este tipo de Teste não requer tempo nem material. Você pode tentar até mesmo negociar com o ferreiro: “Que tal dar u desconto? Obviamente esta arma é bem surrada e pode quebrar no primeiro golpe que eu der”.

Acima de tudo, divirta-se.

Para quem não sabe, Skyrim é o mais rico RPG eletrônico que já tive a opção de jogar e nele você pode fazer tudo. E quando eu falo tudo, é tudo mesmo. Pode sentar nas mesas, bater carteiras, usar das armas – uma em cada mão – pode lançar magias usando armaduras pesadíssimas… o sistema é interativo e muito intuitivo. Divertido mesmo – como tem que ser uma boa partida de RPG.

O caso é que apesar de trazer para os PCs e Videogames domésticos conceitos que o GURPS e o Daemon já preconizavam desde as décadas de 80 e 90 respectivamente (customização extrema do personagem, liberdade de ser o que quiser) Skyrim vêm levantando dúvidas sobre os cânones do RPG de mesa. Um deles é o caso das perícias.

Vejamos Daemon por exemplo. O sistema afirma que uma pessoa com perícia em torno de 40% já é um “profissional, que trabalha e depende desta perícia” (BACCI, 2003: p. 47). Então não é de se espantar que um simples ladrão de estradas tenha entre suas perícias Espada Curta 40%. Significa que ele ataca o seu alvo com uma boa margem de acerto. Em termos de regras essa margem é de [perícia %] + [50%] – [defesa/bloqueio % do alvo]. Então se este mesmo ladrão está atacando um guerreiro com Escudo 45% a sua chance de acertar o ataque é de 45%. Até aí nenhuma novidade. Mas qual é a vantagem de aumentar a perícia?

Obviamente a chance de acertos é maior. Claro. Ninguém quer passar as próximas doze rodadas do combate sem acertar um único ataque. Outro ponto positivo é que a chance de “baixar um crítico” é bem maior. No daemon, por exemplo, a chance é de um quarto do valor da perícia, arredondado para baixo. Portanto, se o nosso ladrãozinho lutando com o guerreiro do exemplo acima conseguir um 11 ou menos no seu rolamento de dados ele vai dar um ataque crítico. O acerto crítico tem como conseqüência que o “dano é rolado duas vezes e somado (…) bônus mágicos ou de força NÃO são somados duas vezes.” (BACCI, 2003: p. 106). Como uma simples espada curta tem dano de 1d6 o melhor que nosso ladino pode fazer é de vez em quando dar um devastador ataque de 2d6. Qualquer maguinho em começo de carreira pode fazer isso sem muito esforço com o caminho do fogo.

Mas é só isso? Quer dizer que o que diferencia dois praticantes de kenjutsu com mesmos valores de Força e usando shinais (espadas de bambu para treinos) é a chance que o que tem mais perícia de desferir um acerto crítico? Quer dizer que independentemente da habilidade dos dois o dano será sempre 1d6?

É aqui que Skyrim propõe soluções. Nas “Skills” você pode comprar “perks” (benefícios). Um deles, por exemplo, é o “Armsman” (One-handed) que no nível 1 faz com que as armas de uma mão causem 20% a mais de dano.  Ou seja, ao se especializar em alguma coisa o personagem ganha vantagens extras sobre a pessoa sem especialização. Vantagens que vão alem da simples chance de baixar um crítico ou de acertar mais vezes.

Essa solução também não é lá muito nova. O D&D já fazia isso com a regra de “especialização em combate”. Se não me engano, no Rules Cyclopedia essa regra era bem clara e dava boas vantagens mesmo para as pessoas que pretendem se especializar em armas que parecem inofensivas, como adagas. Leia “inofensivo” como dano irrisório.

Então como resolver essa questão? Bom eu acho que cada mestre poderia ponderar se isso é realmente um problema para ele. Se for eu acho que o próprio sistema tem uma forma de resolver isso. Você pode arbitrar que a cada 20 pontos de uma perícia o bônus de dano aumente em +1 ponto. Assim um Guerreiro Orc com Espada Longa 66% (Perícia 50 + 16 de AGI) obteria um bônus de dano é +3 (66/20=3,3).

Uma das maneiras é emular um sistema de “perks” assim como o Skyrim. Como ele é em porcentagem você pode passar quase que diretamente para Daemon. Outra é usar um sistema de Talentos como o presente no D20 SRD. Um talento como Especialização em Arma dá um bônus de +2 em dano.

O importante é você se divertir. Seja como for o sistema.

O que é uma pena, devo acrescentar. Eu gosto muito do lote. Tem bom material aqui e sempre que posso releio aquilo que escrevi. Alguns textos parecem recém-saídos do forno e outros parecem ter décadas de idade. Alguns projetos inacabados gritam meu nome quando passo os olhos por cima, mas sempre tem alguma coisa que exige minha atenção mais imediata – como a pilha de pilha de louças me esperando ali na cozinha.

Acho que para o ano que vem vou conseguir alguma regularidade para escrever. O blog em 2012 será muito mais de opinião sobre aquilo que eu gosto, consumo ou acredito do que realmente para apresentar novos projetos ou reler projetos antigos.

Não quero ser polêmico – pelo menos, nada mais polêmico que o necessário – mas alguns erros do passado não devem se repetir.

Era isso. Boas festas para todos.

Hoje enquanto empacotava alguns livros da minha estante para ter mais espaço esbarrei com algum material de RPG que eu tinha imprimido e salvo numa pasta dessas de papelão fino colorido. Era um material de antes do ano 2000 com recortes de idéias. Lendo aquela pilha de papel amarelado percebi o quando eu gosto de jogar RPG e como as últimas semanas e meses sem jogar e sem escrever aqui no blog têm sido chatas.

Muito do material daquela pasta era para vampiro: a máscara. Ainda em segunda edição na época. Tinha alguns desenhos que eu fiz na época, estatísticas de armas e novas vantagens. Tinha também o rascunho de uma crônica que a Tête chegou a mestrar para nós lá nos tempos de jogar na UECE aos sábados.

O que eu percebi revendo aquele tempo é que apesar de ter passado tanto tempo o sistema de vampiro não tinha ficado obsoleto em nenhum trecho. Não estou falando apenas de mecânicas, mas também de apelo. Jogar com um vampiro sobre-humano, muito mais ao estilo Blade/Entrevista com o vampiro do que ao estilo Crepúsculo continua sendo uma coisa muito divertida.

Percebo agora que eu não preciso mais de novos sistemas. Já tenho todos os que eu quero (e bom, os que eu não tenho ainda posso comprar quando quiser). É isso.

Faz alguns dias estou pesquisando nas minhas horas vagas – desde que entrei para dar aulas na Faculdade horas vagas têm sido muito raras – sobre um novo jogo que quero mestrar: Percy Jackson e os Olimpianos.

A história deve começar a partir dos eventos vistos em “O Último Olimpiano”.  Por enquanto eu não vou usar as referências de “O Herói Perdido”. A idéia é que os jogadores sejam os novos heróis de uma nova profecia.

Outro ponto é que vou usar uma variante do sistema do Shotgun Diaries. A idéia é dar mais interpretação e menos rolagens de dados para os jogadores. Quero que eles me ajudem a contar a história – a desenvolvê-la.

Por isso mesmo estou exercitando minha imaginação pensando em novos meio-deuses. Por enquanto a lista é a seguinte:

Tetsuo – descendente de orientais, filho de Ares. Tetsuo é um praticante de kenjutsu, estudioso das artes da guerra. Ele encara a guerra não como alguma carnificina selvagem e sim como um duelo de estrategistas, com técnicas aparadas e habilidade refinada. Ele desafiará Clarice pela chefia do Chalé de Ares.

Lysander – caucasiano de Nova Jérsei, filho de Afrodite. Lys não é exatamente bonito. Ele é charmoso. Ele recebeu uma rara dádiva de sua mãe, fazendo com que todos que o vejam sintam por ele simpatia e afeição. Ele é o charme em forma de pessoa.

Maria do Carmo – hispânica, de Los Angeles, filha de Hades. Maria do Carmo é uma moça criada sob uma rígida conduta moral cristã. Ela é inflexível e ortodoxa e vê “pecado” em qualquer doutrina que não seja a da santa Igreja Católica. Criada sozinha pela mãe – quase uma freira – ela ainda não sabe que é filha do Deus do Mundo Inferior. Ela será parte da missão dos personagens.

Tommy – caucasiano, filho de Deméter. Tommy tem o dedo verde. Ele consegue controlar as plantas num nível nunca visto antes por nenhum filho de Deméter EME nenhuma época do acampamento meio-sangue. Tem uma tatuagem em sânscrito que diz “gaia me guie”.

Angel – brasileira, filha de Zeus. Capoerista, negra com traços orientais e cabelo vermelho, Angel é a soma de todas as culturas e gostos possíveis. Tem grande afinidade com raios.

A idéia é que existe um novo inimigo surgindo. Um inimigo pior que os gigantes, que os ciclopes e que os titãs juntos. Um inimigo que está em toda parte se fortalece a cada instante.

A profecia é a seguinte:

No dia em que o sol falso nascer, cinco novos heróis serão convocados.

Na caverna de Platão, a nova guerra pelo domínio dos reinos dos céus e da terra vai ser travada.

Um cairá, um trairá, outro ascenderá. O futuro está nas palavras de Pitágoras.

Sempre fui fã de desenhos animados. Eles tinham o fantástico dom de atiçar a minha imaginação e por em brasa as minhas idéias. E sendo uma pessoa que cresceu em meio a efervescência cultural pop que foi os anos oitenta, tenho alguns ícones que são de dar inveja a esta nova geração: Guerra nas Estrelas, Indiana Jones, Transformers G1, Voltron, Robotech, Monkey Punch, Caverna do Dragão, Silver Hawks, Galaxy Rangers e tantos outros. Mas nenhum foi tão especial e tão charmoso quanto os Invencíveis Gatos do Trovão.

Munido de uma estética impressionante, grandiosa e uma animação extremamente fluída (para os padrões da época) Thundercats apresentava o sonho de qualquer menino-aventureiro: espada, magia, super tecnologia, artes marciais num elegante pacote. Algumas daquelas aventuras e partes do próprio enredo mudaram a minha personalidade para sempre. Como não ficar fascinado pelo código de Thundera? Como não vibrar com as conquistas do thundercats frente aos impossíveis desafios que se abatiam sobre eles?

Algumas coisas, no entanto, sempre me incomodaram. O fato de terem vários autores colocava o desenho a se contradizer de tempos em tempos. Qual não foi meu choque a descobrir que existe um planeta de Snarfs e outro, chamado Nova Thundera cheio de sobreviventes do planeta original?

Então, depois de mais de dez anos de enrolação surge o novo Thundercts. Seus trailers no Cartoon Network USA eram os mais aguardados. Víamos rstos familiares e buscávamos em suas novas aparências explicações: seria a mesma coisa, não seria, estragarim tudo?

O problema dos remakes é que normalmente estragam tudo. Colocam fora de perspectiva ou adicionam elementos que desandam a coisa toda. Com Thundercats isso não aconteceu.

A partir daqui vou colocar alguns spoilers: se você não quer saber até ler, pare por aqui.

Ex-servos de Mun-ra

O desenho é cheio de homenagens. Já no primeiro episódio vemos os restos de mão de berbil (aqueles ursinhos metálicos e peludos que construíram a Toca dos Gatos no desenho clássico). Também vemos passagens de outros desenhos da mesma produtora – numa das cenas vemos o Monstro Estelar (Star Munsta) de Silver Hawks. Tudo muito discreto e sem forçação de barra.

O desenho agora mostra os thundercats como “reis” do terceiro mundo. Governam cm garras de ferro os outros povos-animais. Sua tecnologia recrudesceu imensamente: não possuem luz elétrica, armas de raio ou naves: estão mais para guerreiros medievais, pré-renascentistas. A Thundera de cima se parece demais com a Itália renascentista. São o povo mais odiado do planeta.

Os Thundercats são ex-servos de Mun-ra. Pelo que deu para entender no episódio 7:  Legacy (Legado) Mun-ra era uma espécie de super conquistador galático, varrendo o universo em busca das pedras guerreiras (War Stones). Todas as raças animais agiam como seus escravos. Ele chega a comentar com Leo (antepassado de Lion-o): “Cada espécie tem seu lugar, Leo, alguns com um destino maior que os outros… mas a sua espécie tem se revelado a mais astuta e implacável. Vocês inspiram medo nos outros animais. Eles odeiam vocês tanto quanto me odeiam. Se eu suspeitasse de uma rebelião, os gatos seriam os primeiros a morrer”.

Mun-ra tem um plano simples: ele forjou a espada de Plundarr  e colocou uma das pedras guerreiras lá. As outras duas ele colocou na sua garra-guarda. A última Lion-o usou para cria a espada justiceira de Omens. Com a ajuda da espada de uma bem orquestrada rebelião, Lion-o toma as pedras de Mun-ra e sua grande nave (uma pirâmide) cai no planeta chamado terceiro mundo. De lá, os sobreviventes da queda se espalham pelo mundo, mas sem a tecnologia. Nesta cena chegamos a entender como Phantro conseguiu um Thundertank – quando Grune o traiu para se aliar a Mun-ra ele caiu nos fundos da nave. Com certeza lá conseguiu a nave.

Mas esta explicação para lá de bacana não é o grande atrativo do desenho. O seu roteiro está muito mais maduro e interessante. O ponto mais alto até agora é o episódio 4: a canção dos Petalars. É muito emocionante.

Thundercats é um cenário de RPG pronto para ser jogado. Coloque suas raças na mesa e vc vai estar pronto para jogar. Eu aconselho para esta adaptação o Mighty Blade II.

Boa tarde a todos.

Recentemente vi o meu amigo João Paulo Finório comentando acerca de uma alegação de que jogos de RPG no Brasil não são caros. A argumentação dele é que no Brasil, os manuais de jogo são muito econômicos porque contam com um bom número de páginas, ilustrações, capa dura, mesmo que tenham uma tiragem baixa. Ele compara inclusive o material com os livros de direito que tem tiragens muito maiores e nenhuma ilustração, custando muito mais.

Acredito que o JP é um dos maiores entusiastas do jogo no Brasil. Um cara que ama de paixão o seu hobby. Ele escreve de forma apaixonada, defendendo seu ponto de vista com unhas e dentes. Mas nem sempre consegue dar a explicação adequada a seus pontos de argumentação. A minha contribuição para ele hoje e para você que está lendo isso é tentar fornecer argumentos para a discussão: os livros de RPG são caros no Brasil?

Antes de tecer qualquer linha argumentativa vamos entender o que é caro. No dicionário online (é estou com preguiça de desembalar o meu Aurélio) temos que:

De preço elevado.

De preço excedente ao real valor.

Adv. Por alto preço: vendeu caro a casa.

Mais do que seria razoável ou normal: custa caro o ingresso.

Como estou falando de livros, vou me focar em dois pontos da definição: “De preço excedente ao real valor, mais do que seria razoável pagar pelo item”. É isso que eu defino como “caro” e é em cima desta definição que começarei a tecer as minhas idéias.

Em 02 de abril de 2009 eu publiquei neste mesmo blog uma postagem questionando se RPG era um jogo de elite. A resposta que obtive na época é que sim, o RPG é um jogo de elite. Mas não por conta de seu preço e sim por uma série de outros fatores que deles se exigem para que se comece a jogar.

Daquele mesmo texto trarei alguns argumentos:

“Normalmente seus manuais são caros. São livros em tamanho grande, com pelo menos 64 páginas e que quase sempre ultrapassam a soma dos 20 reais. Possuem ilustrações e tiragens normalmente pequenas o que encarece mais ainda o seu custo. O fato de precisarem de acessórios como dados, por exemplo pode transformar uma inocente partida de fim de semana num gasto que pode facilmente superar os 300 reais. Tão certo quanto existem livros caros também existem suas contrapartes mais econômicas”.

Acho um erro comparar um livro de RPG com um livro de direito. Se seu livro de RPG vem com algum defeito o efeito na sua vida é mínimo: e daí se a mantícora tem 10 pontos de vida a menos? Mas uma falha num livro de direito pode levar um advogado ou juiz a interpretar mal à lei e mandar um inocente para a cadeia. Um Vade Mecum é um livro caro porque é um livro de nicho muito específico, com uma linguagem e um cuidado que livros de RPG não precisam ter.

Se eu quero saber se um livro de RPG é caro ou barato como devo proceder então? Olhar os preços do passado a simplesmente jogar os indicativos econômicos do período parece ser uma idéia boa, mas gera muitas distorções. Não existe como mensurar o custo do papel, da editoração eletrônica, da estocagem e de mil outros fatores que influem no preço. Então a melhor saída, a meu ver, é comparar os livros, contar seus benefícios e ver o que se sai melhor. É o que fazemos quando vamos comprar um carro, uma bicicleta, um videogame. Acho mais que justo.

Para saber se seu livro está caro, compare-o com outros do mercado. Leve em consideração se tem ilustrações e se estas lhe são agradáveis. Capa dura é outro ponto a ser visto. Quantidade de material disponível para o citado livro, se tem boa base de fãs e finalmente se você pode pagar por ele um preço considerado justo.

Faça a comparação você e me diga o que você acha?

Pequeno Manual para mestres que são pais.

Esta era para ser uma postagem triplice, minha, do Fenrir e do Jaime, mas o texto do Jaime nunca chegou…

Fala o Valberto, o pai mais experiente.

Pois é… quando comecei a jogar RPG não existia sequer internet banda larga no Brasil e videocassete era novidade. Mas hoje, mais de 20 anos depois que comecei a jogar me vejo numa situação que nenhum jogo jamais me apresentou ou me preparou. Sou pai e jogo RPG. O que fazer com meu filho?

Bom, era uma noite insome de sexta quando bate um papo com o Jaime Daniel e o Fenrir e o assunto surgiu. Como lidar com filhos? O que fazer com as crianças? Que dicas podemos dar uns aos outros?

Bom como eu sou o mais experiente dos três (meu filho acabou de fazer 18 anos) acho que eu posso começar com algumas dicas do tipo faça & evite. Vamos começar.

A primeira coisa a saber é que você perdeu a sua esposa. Sério. Ela vai devotar, com razão, todas as energias ao rebento de vocês. Não adianta ter ciúmes. Alias, não dá tempo. Quando você percebe aquela criaturinha linda olhando fixo para você, você também se apaixona por ele.

Segundo: Mantenha seus RPGs longe do pivete até ele ter idade para saber que lugar da dados não são dentro da boca. Uma boa é jogar tudo no alto da estante e lacrar os dados, fichas, miniaturas e qualquer outra coisa que possa ser engolida, enfiada no nariz ou no ouvido longe das mãos curiosas da meninada.

Terceiro: Palavras valem prata, mas o silêncio de uma noite bem dormida vale ouro. Não marque jogos em casa a não ser que o pequeno durma muito pesadamente. Em noites de jogatina apele para os avós e tios do danadinho. Costuma resolver. Diga que é um tipo de “noite do casal”. Eles vão entender.

Outra coisa a ser entendida é que você não precisa parar de jogar porque tem filho. Você só precisa colocar seus hobbies no lugar certo, uma vez que agora você tem uma obrigação muito mais premente nas mãos. Que falte dinheiro para o livro novo, para a miniatura rara, para o dado exótico: não pode faltar o leite, nem a fralda, nem o médico dos pequenos.

Cedo ou tarde um dos seus filhos vai destruir alguma coisa da sua coleção. Não se irrite com ele. Explique o que aconteceu e converse com ele. Meu D&D 3E em inglês ainda está com as páginas marcadas de giz de cera com o desenho que o meu filho fez do grande herói que vai ajudar papai a matar o Dragão. Não tem palavras para ilustração tão linda.

Quarto: Quando chegar na idade por volta dos seis, sete anos, o seu bebê vai querer jogar. Nada de misturar o menino com o seu grupo de jogo. Faça aventuras curtinhas e bacanas com ele. Escute o que ele tem a dizer e se puder convide os coleguinhas dele para jogar (filhos de seus outros amigos que também jogam RPG e também são pais, talvez?). Use temas que ele gosta e faça-o sentir-se como se as ações dele fossem as mais importantes do mundo. Este é o momento de ouro onde você pode fisgá-lo para sempre. Traga sua/seu companheira/o para esta empreitada.

O Fenrir arrematou:

Continuando, ao contrário dos demais, acho que sou o pai mas novo, e com filho mais novo também.

O endereço segue abaixo, e como é uma wiki, o seu uso e contribuição são livres.

http://www.mythicalcreaturesguide.com/

Hungria, dominada pela Alemanha Nazista, 1943.

Helena não deixou-se abater pelo cansaço apesar de estar com o braço seriamente ferido. Continuava por um trilha serpenteada nas montanhas Húngaras, movendo-se o mais rápido que podia. A sua volta o som de sirenes e de vozes perfazia uma dissonância ensandecida ampliada pelos ecos das montanhas. Parecia que a cada volta da trilha, a jovem madalena cairia direto nas mãos dos seus perseguidores.

O esforço empreendido para capturar a jovem, no entanto, era muito maior do que uma simples patrulha barulhenta. Afinal não era qualquer um que entrava no castelo “Valdengardan” de Emmerich Ollië, o maior colecionador de arte sacra e mística de Adolf Hitler, roubava uma de suas mais valiosas peças e 24 horas depois, continuava vivo. Cerca de seis equipes de infantaria, auxiliadas por tropas motorizadas e por agentes da Gestapo auxiliava na busca que se estendia em todas as direções nas colinas descendentes daquelas paragens.

Helena cessou seu movimento, recostando-se na casca de uma árvore. Ela olhou o braço, sujo e ensangüentado: a julgar pela dor que sentia e pela posição incomum do pulso ele estava quebrado em mais de um lugar. Mas a peça que ela conseguira recuperar, um pequeno frasco lacrado, marcado em alto relevo com o selo da coroa portuguesa valia a pena o esforço. Afinal se os párocos de São Marcos estiverem certos ali reside o último exemplar da água convertida em vinho por Cristo, pouco antes de ressurreição de Lázaro. Após refazer suas preces, a jovem iniciou uma vez mais sua jornada, alertada pelos perigos da noite e acalentada por sua inabalável fé.

Poucas religiões no mundo pregam tanto o amor e a compaixão como a católica. A fé, não só em Cristo, como em muitos mártires da santa Igreja nos deixa legados impressionantes da passagem dos homens santos pelo mundo.

Itens:

A água convertida em vinho: o presente de Santa Isabel de Portugal – a Santa Rainha

Poucos dias antes de ressurreição de Lázaro, conta a bíblia que Cristo foi convidado para uma festa. Lá chegando a bebida estava por acabar, e a pedido de sua mãe ele transformou vários tonéis de água em vinho, que segundo contam foi o melhor já feito. A tina restante da festa foi levada para Portugal, segundo conta a lenda, e lá foi passada de geração em geração, sempre dentro da família real da casa de Aragão. Com o passar dos anos a tina foi sendo diluída e consumida até que em 1331 o último frasco restante foi dado de presente a Igreja de São Marcos pela então rainha de Portugal, Isabel, que mais tarde com convertidaem santa. Ofrasco então foi rebatizado como o “presente de Santa Isabel de Portugal – a Santa Rainha”.

Foi roubado por espiões nazistas no ano de 1941. Uma Madalena foi enviada para recuperar o frasco, mas ela morreu antes de completar sua missão. Quando a fortaleza nazista de “Valdengardan” foi tomada pelos aliados uma junta da Igreja foi certificar-se de que os nazistas não tinham consumido o frasco. De fato, apenas constava nos registos que o frasco havia sido roubado e seu paradeiro ignorado.

Conta-se que o conteúdo da tina era usado como bálsamo milagroso que expulsava enfermidades, curava vícios e prolongava a longevidade daqueles que dele bebessem.

Os espólios de São Sebastião

São Sebastião foi um cristão, de provável naturalidade milanesa (Milão). Ele foi soldado de grande prestígio dentro das legiões romanas e fervoroso defensor dos cristãos. Segundo conta nos registros de Santa Luciana da Itália, ele curou vários doentes pela imposição das mãos inclusive o prefeito de Roma, Cromácio, que convertido após a cura, mandou libertar os cristãos e abandonou o cargo.

Durante a perseguição de Imperador Diocleciano, Sebastião foi torturado, preso a uma árvore e trespassado por inúmeras flechas. Foi encontrado e salvo por Santa Helena, que peregrinava a Jerusalém. Após restabelecer-se voltou a defender os cristãos e a curar enfermos. O Imperador ordenou então que fosse morto a pauladas, bolas de chumbo e por fim atirado no esgoto. Santa Luciana da Itália encontrou seu corpo e o enterrou próximo a São Pedro e São Paulo.

Das relíquias deixadas por São Sebastião sobressaem-se as flechas, o manto e um pingente feito com suas cordas vocais.

As flechas são num total de 9, todas com marcas de sangue em sua ponta, retiradas do corpo de São Sebastião por Santa Luciana da Itália. Foram divididas em 3 grupos: o primeiro deles ficou com a própria Santa Luciana, mais tarde convertida numa Madalena. O segundo deles está devidamente encerrado nos cofres do Vaticano e o terceiro conjunto foi confiado a Cromácio. Uma flecha de São Sebastião é mortal contra criaturas malignas. Vampiros, demônios e semelhantes são imediatamente destruídos se trespassados por uma delas.

O manto de soldado foi vendido a um comerciante romano quando São Sebastião foi preso a primeira vez. Esse manto representa a força do soldado e a fé no poder de Deus. Ele fortalece, não apenas espiritualmente, mas também fisicamente a todos os que o usam.

Aa cordas vocais de São Sebastião foram retiradas por ladrões de túmulos, mais de 100 anos após sua morte. Encerradas num pequeno pingente essa relíquia foi recuperada por uma Madalena no ano de 1792. Segundo os arquivos da Ordem, ele fornece a quem usar o dom da cura.

A Coroa de Monza.

Conta a história que Santo Antônio de Pádua (1195-1231) peregrinava nas terras ibéricas quando encontrou um mouro à beira da morte. Apesar dos mouros terem perseguido incessantemente os cristãos, inclusive martirizando vários deles na Palestina e regiões da arábia, Santo Antônio de Pádua teve clemência de seus ferimentos e levou o mouro para ser tratado numa estalagem a qual tinha passado dias antes. O mouro convalesceu durante três meses, sob os atentos cuidados do Santo até que nas véspera de Natal de 1227 ele estava restabelecido. O mouro que chamava-se Sallim Bazir Al Bakir, presenteou o santo com um cravo, que segundo ele foi conquistado nas cruzadas em Jerusalém. Estudando o cravo com atenção, em meio a suas orações, Santo Antônio de Pádua teve uma revelação: aquele era um dos cravos da cruz de Cristo. Sem demora ele rumou para a Itália, a fim notificar o Papa de sua descoberta. Na cidade de Monza, Santo Antônio de Pádua resolveu doar o cravo para um bispo, que por sua vez a doou a um artífice de jóias, para que a imortalizasse numa coroa. Assim foi feito: a coroa recebeu o nome de coroa de Monza e foi dada de presente ao Rei da Espanha pelo papa, quatro anos mais tarde. Após a morte do rei a coroa foi retornada a Monza onde ainda hoje é exposta na Basílica de Todos os Santos.

Relatos do diário pessoal do Rei da Espanha dizem que a coroa lhe acalmava os pensamentos e era por ele chamada de “fonte de eterna sabedoria”: “quando coloco a coroa em minha cabeça o peso do mundo parece desaparecer de meus ombros. O mundo trona-se claro, e minhas habilidades como governante, aumentam. Não é pura jactância ou fé: é um fato”.

Fragmentos da cruz onde Cristo foi martirizado.

A cruz de Cristo foi descoberta num poço em Jerusalém por Santa Helena, Imperatriz romana no período de 250 d.C. aproximadamente, mãe de do Imperador Constantino I. Apesar de ter sido encontrada no século IV ela permaneceu desaparecida por quase mil anos até que foi encontrada aos pedaços. Conta-se que na idade médias o pedaços e lascas da cruz, reunidos dariam para construir mais de um galeão. Esse fato é apregoado ao Papa Gregório I que determinou secretamente que a cruz fosse escondida num lugar secreto, temendo que seu grande poder pudesse vir a ser usado por algum governante inescrupuloso. Em seu lugar foram “vendidas indulgências” com lascas de madeira obviamente falsas, a fim de despistar quais quer pessoas que quisessem tomar posse da poderosa cruz. A localização atual da Cruz é desconhecida. Um dos papas morreu antes de revelar seu paradeiro. No entanto existem seis pedaços verdadeiros da cruz, retirados por um dos soldados que a levaram para seu local seguro (provavelmente em algum lugar da Nigéria). Cada pedaço mede menos de5 milímetrosde comprimento e está encerrada num pingente em forma de cruz.

Mesmo em tamanho tão diminuto o poder da cruz é assombroso. Nenhuma criatura de índole maligna tem coragem de atacar seu portador. Demônios fogem como se encarassem o próprio poder de Deus. Três dos seis pedaços estão em poder da Ordem das Madalenas.

O Ostensório de São Jacinto da Polônia (1185-1257)

São Jacinto da Polônia era um simples frade nas montanhas do leste da Polônia quando o mosteiro onde se encontrava foi atacado por tártaros. No momento do ataque Jacinto encontrava-se celebrando uma missa. Os tártaros atearam fogo ao mosteiro. Mundo de fé, São jacinto agarrou o ostensório da igreja e a imagem de Nossa Senhora das Dores e atravessou não apenas o fogo, mas todos os inimigos sem sofrer qualquer arranhão, até chegar as margens do rio Dnieper. De lá ele foi levado em segurança para a Cracóvia por soldados que lá encontrou. Em Cracóvia foi condecorado pelo Bispo.

Conta-se que o ostensório tem a capacidade proteger o seu portador de qualquer mal e perigo. Anos mais tarde o Ostensório foi roubado por tropas de Napoleão e lavado à França. Quando este foi destronado, o ostensório foi levado para uma Igreja em Paris, próxima da margem sul do Rio Sena. De lá foi novamente roubada e desde então seu paradeiro é desconhecido.

Milagre Eucarístico de Lanciano

A antiga Anxanum dos “Frentanos” (o povo de Roma antiga) conserva, depois de mais de doze séculos, um dos maiores Milagres Eucarísticos da Igreja Católica. O Milagre aconteceu no século VII d.C., na pequena igreja de S. Legonziano, pela dúvida que teve um monge da Ordem Basiliana sobre a verdadeira presença do Cristo na Eucaristia.

Durante a celebração da Santa Missa, depois da consagração, a hóstia transformou-se em Carne viva e o vinho tornou-se Sangue vivo, aglutinado em cinco glóbulos irregulares e de diversas formas e tamanhos. A Hóstia-Carne, como se pode ver muito bem hoje em dia, tem o mesmo tamanho da hóstia maior usada na Igreja latina, é de cor levemente escura e torna-se róseaem transparência. O Sangueé coagulado, de cor pálida tendente ao amarelo ocre. A Carne fica guardada, após 1713, num artístico ostensório de prata, elegantemente cinzelado, da escola napolitana.

O Sangue fica dentro de uma rica e antiga âmbula em cristal de rocha. Os frades Menores Conventuais guardam o Milagre desde 1252, por vontade de Landulfo, bispo da vila de Chieti, e com bula pontifícia de 12 de Maio de 1252. Os monges da Ordem de São Basílio guardaram o Milagre até 1176 e os Beneditinos até 1252. Em 1258 os Franciscanos construíram o santuário atual, que foi transformado em 1700 de estilo romântico-góticoem barroco. O”Milagre” foi colocado antes numa Capela ao lado do altar maior e depois, desde 1636, num altar lateral da Nave, onde ainda se conserva a antiga custódia de ferro lavrado e a epígrafe comemorativa.

Desde 1902 o Milagre está custodiado no secundo tabernáculo do altar monumental, erigido pelo povo de Lanciano no centro do presbitério. Após várias inspeções efetuadas pela Igreja a partir de 1574, um exame científico foi efetuado em 1970-71 e outra vez em 1981 pelo Professor Odoardo Linoli, catedrático da Anatomia e Histologia Patológica e Química e Microscópica Clínica, auxiliado pelo Professor Ruggero Bertelli, da Universidade de Siena.

Os resultados das análises, efetuadas de forma rigorosamente científica e documentadas por uma série de fotografias ao microscópio, são os seguintes:

A Carne é carne verdadeira. O Sangue é sangue verdadeiro.

A Carne e o Sangue pertencem à espécie humana.

A Carne é um CORAÇÃO completo na sua estrutura essencial.

A Carne contém, em seção, o miocárdio, o endocárdio, o nervo vago, e, no considerável espesor do miocárdio, o ventrículo cardíaco esquerdo.

A Carne e o Sangue pertencem ao mesmo grupo sangüíneo: AB (mesmo grupo sangüíneo encontrado no Santo Sudário).

As proteínas observadas no Sangue encontram-se normalmente fracionadas em percentagem a respeito da situação seroproteínica do sangue vivo normal.

Encontram-se no sangue os seguintes elementos: Cloreto, Fósforo, Magnésio, Potássio, Sódio e Cálcio.

A preservação da Carne e do Sangue milagrosos, deixados ao estado natural durante doze séculos e expostos à ação de agentes físicos, atmosféricos, e biológicos constitui um Fenômeno Extraordinário.

Ao final, podemos dizer que a ciência chamada em causa, forneceu uma resposta certa e definitiva a respeito da autenticidade do Milagre Eucarístico de Lanciano.

Embora ninguém jamais tenha tentado roubar essa relíquia um grupo de Madalenas está sediado na cidade de Roma.

Os olhos de Santa Luzia

A devoção a santa Luzia parece remontar ao século IV ou V d.C., como atesta uma inscrição encontrada nas catacumbas de Siracusa. O culto se difundiu em Roma e Luzia é lembrada no cânon da missa. É reconhecida como protetora de todos os que sofrem de algum mal da vista ou mesmo “protetora dos olhos” e dos que trabalham com lapidação, como se diz. Conta a história que ela foi presa e ameaçada de morte por defender a castidade. Em resposta corajosa a seu algoz ela preferiu arrancar os olhos e oferecê-los numa bandeja. Foi martirizada com uma espada que lhe atravessou a garganta. Em seu túmulo não foram encontrados vestígios de seus olhos. Conta a lenda que foi jogada aos porcos e recuperada por um camponês temente a Deus que os entregou a um amigo para que a levasse a Roma. Ambos os olhos estão desaparecidos desde esse dia. Dizem que confere a quem tiver um deles o dom da visão verdadeira (você pode ver a real forma da pessoa).

A Tocha de São Domingos de Gusmão

Nobre espanhol (1170-1221), contemporâneo de São Francisco de Assis, fundou a Ordem dos Pregadores ou Dominicanos, dedicando-se como devoto à virgem Maria, à divulgação do Santo Rosário. São domingos é considerado o maior promotor da reforma eclesiástica do século XIII.

Conta-se que certa vez, perdido em meio a terras desconhecidas, São Domingos recebeu a visão de um cão pastor, portando uma tocha acesa entre os dentes. Essa visão se repetiu por mais 3 dias e no fim do quarto dia, o santo recebeu do cão essa tocha. O cão simboliza a vigilância e a tocha a palavra de São Domingos que acenderia o amor de Cristo nas almas.

A tocha foi levada por São Luciano de Arimatéia para a sede da ordem dos Dominicanos, onde está guardada até hoje. Diz-se que quando a tocha, feita de cobre, é acessa, as pessoas a sua volta são imbuídas do poder de Deus, tendo sua alma preenchidas pela bondade do divino e tendo suas forças e vontades plenamente recuperadas. Sempre que a tocha é acessa há um alvoroço entre os cães à sua volta, que latem, uivam e correm em torno do próprio rabo.

Os Espólios dos Santos Doutores da Igreja Católica Ocidental

Santo Ambrósio de Milão (340-397 d.C.)

Nasceu em Trèves (possivelmente uma antiga província romana que hoje pertence à França) e era funcionário do Império Romano. Segundo contam-se os registros da Santa Madre Igreja, estando em Milão a serviço, dirigiu-se à Igreja, onde se sagrava um bispo, com o objetivo de manter a ordem pública. Entretanto, como gozava de grande prestígio entre a população da cidade, o clero e os fiéis ali presentes o aclamaram bispo. Ambrósio teria protestadoem vão. Depois, foi imediatamente batizado, ordenado sacerdote e enfim tornado bispo (é conhecido na Igreja como a mais rápida ascensão eclesiática já registrada). Exerceu atuação pastoral, política, litúrgica, e doutrinária tão marcante que lhe foi conferido o título de Grande Padre da Igreja Ocidental. Notável pregador Santo Ambrósio é considerado um dos quatro Doutores da Igreja Católica Ocidental. Conta-se que tinha grande apreço por todos os trabalhadores, especialmente pelas abelhas.

Seu espólio é um anel, de cristal de rocha oco, preenchido per cera de abelhas e mel e lacrado com ferro frio. Contam que o portador desse anel não será atacado por abelhas e pode até mesmo, se tiver fé o suficiente, controla-las.

Santo Agostinho de Hipona (345-430 d.C)

Filho de Santa Mônica, nasceu em Tugaste, na Numídia, África. Maniqueísta e professor de Retórica na África, depois Milão e finalmente Roma. Foi batizado aos 33 anos por Santo Ambrósio. Fundou a Ordem dos Agostinianos, foi bispo de Hipona e é considerado um dos quatro grandes Doutores da Igreja Católica Ocidental. Foi autor do Auto das Confissões e Cidade de Deus.

Conta-se que Santo Agostinho costumava ser também um homem de ação. Muitas vezes ele fechava casas de jogo ou de prostituição à força utilizando-se de seu báculo episcopal. Conta-se que nessas horas era impossível derrota-lo.

O seu espolio é essa báculo. Feito de carvalho, com ponteira de prata em sua base e uma cruz com o coração de Jesus em auto relevo na parte superior. Dizem que mesmo os demônios não podiam absorver os ataques causados por esse bastão.

São Gregório Magno

Considerado um dos quatro grandes Doutores da Igreja Católica Ocidental, Gregório Magno nasceu em Roma, foi monge beneditino e tornou-se para depois da morte de Pelágio II, em 590. Seu papado é considerado um dos mais tranqüilos de todos. Extremamente pacífico pregou exaustivamente o poder do Espírito Santo.

Seu espólio é uma tiara de prata, que assim conta-se, recebeu de um comerciante de Jerusalém. Essa tiara esta devidamente preservada no museu de artes sacras de Veneza. Todos os que se aproximam dele sentem um inegável poder preencher-lhes os espíritos. Parecem até falar a mesma língua, aqueles que dele se aproximam. Conta-se que a Tiara foi imbuída com o poder das Línguas de Fogo (falar e compreender qualquer língua) do Espirito Santo.

São Jerônimo

Filho de nobres cristãos, nasceu na Dalmácia em 331 d.C. e desde jovem demonstrou grande talento e vocação para a vida ascética. Sob a orientação de um mestre pagão, estudou em Roma.

Conta-se que São Jerônimo esteve exposto a tentação da vaidade, da luxúria, e do orgulho, as quais resistiu bravamente. Penitente, abandonou as ciências profanas e dedicou-se a vida religiosa. Visitou a Antioquia, onde se tornou sacerdote e passou a viverem Belém. Foisecretário pessoal do papa Damásio. Entre seus trabalhos constam a tradução da bíblia para o latim. Foi declarado Grande Doutor da Igreja Católica Ocidental.

São Jerônimo deixou como espólio seus dentes, preservados num pote de barro. Conta-se que esses dentes podem ser forjados na forma de pontas de flecha, criando assim uma arma mortal que jamais erra o seu alvo. Dos 33 dentes originais apenas 21 continuam preservados.